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  • “农禅并重”对佛教中国化的推动

    “农禅并重”对佛教中国化的推动

    印度佛教实行供养制僧人通过乞食来获得信徒的日常供养。据《金刚经法会因由分》释迦牟尼佛便著衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已还至本处。饭食讫收衣钵洗足已敷座而坐开始讲佛法。在这种供养乞食制度中僧人不需锄地种粮同时...…
    禅风网 禅风网 2018-10-24 15:05:57
  • 六祖慧能大师的“顿悟”说有何历史意义

    六祖慧能大师的“顿悟”说有何历史意义

    中国佛教史发展到慧能经历了一场革新这就是慧能顿悟说的提出。虽然在慧能以前就有佛家提出过顿悟然而只是到了慧能才对顿悟赋予新的内容。一、从慧能的偈说起要了解慧能的顿悟说首先要谈他那著名的脍炙人口的偈普提本无树明镜亦非台...…
    禅风网 禅风网 2018-10-24 15:02:49
  • 六祖惠能大师的人间佛教思想

    六祖惠能大师的人间佛教思想

    人间佛教的概念是现代高僧太虚大师正式提出来的后来经过赵朴初居士等人的发扬光大成为当代佛教的发展方向。所谓人间佛教就是佛教要为活人服务要用佛教教理解决人生问题要将佛教与世俗社会紧密相连注重现实人生和人间佛教的建设即所...…
    禅风网 禅风网 2018-10-24 14:55:53
  • 禅意绘画 | 禅者从参禅体验艺术，画者从艺术体验参禅

    禅意绘画 | 禅者从参禅体验艺术，画者从艺术体验参禅

    中国的传统绘画从艺术追求、艺术表现到艺术欣赏、艺术传授时时流露着禅机处处充满着禅意。在学禅中学画可以以画意知禅理在学画中学禅可以以禅意知画理。禅者可以从参禅体验艺术画者可以从艺术体验参禅。禅宗公案中有很多看似不合逻...…
    禅风网 禅风网 2018-10-24 14:49:58
  • 云门饼、一指禅、临济喝...禅门宗风竟有如此趣闻

    云门饼、一指禅、临济喝...禅门宗风竟有如此趣闻

    在佛教中宗风通常指佛教各宗特有的风格、传统。自从灵山会上世尊拈花示众迦叶尊者破颜微笑禅法一脉相传至菩提达摩尊者为第二十八代祖。后达摩渡海至中国解救东土迷情的众生禅法传至六祖慧能之后一花开五叶形成了禅宗的临济、云门、...…
    禅风网 禅风网 2018-10-24 12:05:55
  • 儒学与禅宗的思想史“恩怨”

    儒学与禅宗的思想史“恩怨”

    儒学与禅宗的渊源是一个不能一言以蔽之的复杂论题其间充满着排斥与吸收的思想史恩怨。大体来说先是禅宗在形成发展过程中吸收了儒家基于现实关怀的人间伦理完成了佛教的中国化进程。后来则是儒家面对时代挑战吸收了禅宗的心性理论开...…
    禅风网 禅风网 2018-10-24 11:43:02
  • 为武则天讲法 禅宗北派神秀的禅法有何特点

    为武则天讲法 禅宗北派神秀的禅法有何特点

    中国禅宗是中国佛教特有的一个流派不但印度没有这类学说中国佛教流派中也属独树一帜。学术界一贯认为禅宗弘忍以后分为南北两派南派以慧能为代表北派以神秀为代表时称南能北秀。南派禅法弥漫天下著作流传广泛。北派禅法只有少数北派...…
    禅风网 禅风网 2018-10-24 11:40:37
  • 为什么僧人要行脚？来看看从唐代流传至今的佛门传统

    为什么僧人要行脚？来看看从唐代流传至今的佛门传统

    早在佛祖时代僧侣即非始终安居一处其行脚更多地带有传法、救度意味。在南北朝时期行脚已很多见隋唐时期行脚之风日盛只是未能形成如同禅宗那样浓重的参禅问道风气而已。及至唐后期行脚蔚然成风。有关行脚僧的形象资料在敦煌壁画和纸...…
    禅风网 禅风网 2018-10-24 11:29:55

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