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净慧长老:读诵佛经的十二个步骤你都知道吗?
净慧长老读诵佛经的十二个步骤你都知道吗诵经十二步骤都要懂就能诵到开悟专诵一经有的人选诵好几本经有的人选诵一本经我建议你专诵一本除非已经诵得很习惯不勉强。为什么要专诵一本它的利益在哪里因为一经通则窍窍通所以一悟了就悟...…2018-10-26 13:27:36 -
净慧长老回忆虚云老和尚
营员请老和尚讲一两件虚云长老的生活小事。净慧老和尚虚云老和尚的一生可以说非常勤奋、非常节俭、非常慈悲有甚深禅定功夫有非常重要的成就和巨大的功德。在虚云老和尚住世的一百多年当中随便举一点点事情来讲就有很丰富的内容。刚...…2018-10-26 13:27:36 -
佛是全能的吗?梦参长老告诉你“佛有三不能”!
有神论的基督教会有一个全职全能的神但是无神的佛教不是我们的佛祖并不全能然而我们依旧拜佛。倘若以为念部大乘经典就圆满了想出亿万个理由能否有什么办法能让我不要付出就能获得这法没有我跟大家老老实实地说我出家六十多年了我也...…2018-10-26 13:27:35 -
净慧长老:在今天这个社会上,做一个僧人不容易
虽然佛教现在得到了越来越多人的重视但是佛教文化和佛教思想毕竟不是社会的主流文化、主流思想佛教信仰更不是社会的主流信仰。这是个事实虽然佛教现在得到了越来越多人的重视但是佛教文化和佛教思想毕竟不是社会的主流文化、主流思...…2018-10-26 13:27:35 -
圣严法师:一定要看破红尘之后才能学佛吗?
这是一个似是而非的问题。红尘二字并不是佛学的名词实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉有阗城溢郭旁流百尘红尘四合烟云相连。这是形容西度长安人多、事多、钱多豪华热闹。在...…2018-10-26 13:27:35 -
界诠法师|我的出家因缘
我是一九五九年出生的六零年闹饥荒六零、六一、六二连续三年都闹饥荒以后也都吃不饱有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为什么吃不饱呢粮食是限量供应的。现在小孩子会奇怪说这么多粮食为什么要限量供应...…2018-10-26 13:27:35 -
悟恒法师:佛教的财富观佛学文化
怎样看待财富财富与修行的关系佛教徒能否追求财富如何追求财富如何合理支配财富今天的周末讲堂光孝寺常住悟恒法师为大众详细宣说。怎样看待财富财富与修行的关系佛教徒能否追求财富如何追求财富如何合理支配财富今天的周末讲堂光孝...…2018-10-26 13:27:35 -
星云大师:如何改过
平日我们为人处世难免会犯错其实不怕做错事也不怕有过只怕「有过不改」。孔子说「知耻近乎勇」改过必定是一个好习惯改过也必定具足勇气。我们要如何改过呢提供以下四点秘方第一、把过去的观念陋习改正。我们做人就是要涤瑕荡秽日日...…2018-10-26 13:27:35 -
倓虚大师:作为一个法师 我感到很惭愧!
出家人当一个法师说起来也很不容易。第一必须与众生有缘讲出话来能契理契机人们都爱听听了之后也容易接受。同时讲法的因缘和听法的因缘两下要同时成熟。不然两下里因缘不成熟中间就生阻碍了。过去印光老法师他头一次在上海讲法说开...…2018-10-26 13:27:35 -
一诚老和尚语录:交五种朋友
四十八轻戒里面的第十七条恃势乞求戒若佛子自为饮食钱物、利养名誉故亲近国王王子、大臣百官恃作形势乞索打拍牵挽横取钱物一切求利名为恶求多求教他人求都无慈心、无孝顺心者犯轻垢罪。把这段话放在生活中去理解讲一个人为了食物、...…2018-10-26 13:27:34 -
净慧法师谈用功的要点
今天先回答各位提出的问题然后再简单地讲几点用功的要点使大家回到家里以后可以按这个方法试一试。第一个问题佛法包括一切法。用佛教的观点怎样看待社会上的神汉巫婆、气功和特异功能等这些现象这些现象符合我们佛教的哪些理论佛法...…2018-10-26 13:27:34 -
明海大和尚谈六道众生之苦
除了观察苦的共相、苦的一般理之外也要个别地观察六道众生各自的苦相。地狱众生有地狱众生的苦相八寒地狱、八热地狱各种不同地狱的苦相饿鬼道众生有饿鬼道众生的苦相他们咽喉很细肚子很大需求永远不能满足即使有饮食和水到嘴边变成...…2018-10-26 13:27:34