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  • 一缕轻烟拒浮尘 宋人焚香六场景

    一缕轻烟拒浮尘 宋人焚香六场景 一缕轻烟拒浮尘 宋人焚香六场景 一缕轻烟拒浮尘 宋人焚香六场景 一缕轻烟拒浮尘 宋人焚香六场景
    想过一种风雅的审美生活吗不妨像宋人这样给你的客厅、书房、闺房、庭院放一炉清香。焚香与点茶、插花、挂画同是宋代文人的四大雅事。宋人怎么焚香呢文字说来终觉浅还是看宋画吧。刘松年《山馆读书图》局部在南宋刘松年传的《山馆读...…
  • 宗性法师:什么是分别心?人都有这样的心理

    宗性法师:什么是分别心?人都有这样的心理

    我不知道你有没有过反正我是有过到今天为止我这个心还有。你接受过教育打心眼里瞧不起没读书的人觉得他没文化你生活好住别墅你对住平民房子的人说你们老百姓好像你自己不是老百姓一样你穿得干干净净的看到别人穿得脏点心里想别靠近...…
  • 明海法师:一个修行人为什么要观察苦、了解苦?

    明海法师:一个修行人为什么要观察苦、了解苦? 明海法师:一个修行人为什么要观察苦、了解苦? 明海法师:一个修行人为什么要观察苦、了解苦? 明海法师:一个修行人为什么要观察苦、了解苦?
    除了观察苦的共相、苦的一般理之外也要个别地观察六道众生各自的苦相。地狱众生有地狱众生的苦相八寒地狱、八热地狱各种不同地狱的苦相饿鬼道众生有饿鬼道众生的苦相他们咽喉很细肚子很大需求永远不能满足即使有饮食和水到嘴边变成...…
  • 佛源老和尚:戒律是律自己的,别用它量旁人

    佛源老和尚:戒律是律自己的,别用它量旁人

    戒亦称为解脱如好好持戒亦能解脱。入菩萨道三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运虽衰不会灭亡因末法有一万年之法运现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始持戒是手段慧是目的定是枢纽。戒...…
  • 宗性法师:信仰失落是非常恐怖的事

    宗性法师:信仰失落是非常恐怖的事 宗性法师:信仰失落是非常恐怖的事 宗性法师:信仰失落是非常恐怖的事 宗性法师:信仰失落是非常恐怖的事
    中国佛教协会副会长、成都文殊院方丈宗性法师信仰失落的重要表现就是什么都不信的信仰这是非常恐怖的。什么都不信按照现行的唯物辩证法这还是信。现在这个社会这种思想很泛滥什么都不信什么都不怕无知者无畏所以什么伤天害理的事情...…
  • 素食丨十大舒压素食,让身心更健康

    素食丨十大舒压素食,让身心更健康

    深绿叶菜高叶绿素的蔬菜可以除去肝脏的毒素并提高红血球的组成。中医认为健康的血液能让心脏更健康可以将莴苣、菠菜、芝麻菜、西洋菜、甘蓝快炒食用或是制作成到色拉、果汁来摄取营养。海藻类深铜色的海藻类可以调节血压它们也包含...…
  • 林语堂丨“只要有一只茶壶,到哪儿都是快乐的”

    林语堂丨“只要有一只茶壶,到哪儿都是快乐的” 林语堂丨“只要有一只茶壶,到哪儿都是快乐的” 林语堂丨“只要有一只茶壶,到哪儿都是快乐的” 林语堂丨“只要有一只茶壶,到哪儿都是快乐的”
    自古名士皆爱茶,高士无茶不风流抽烟和饮茶并称林语堂两大嗜好。他曾经戒烟没有成功写文章辩解。对于烟那句著名的饭后一支烟赛过活神仙据说就是出自他之口。而对于茶他不仅身体力行更是这样表述的只要有一只茶壶中国人到哪儿都是快...…
  • 普贤大愿如何践行?本焕长老用慈悲济世的一生来阐释

    普贤大愿如何践行?本焕长老用慈悲济世的一生来阐释 普贤大愿如何践行?本焕长老用慈悲济世的一生来阐释 普贤大愿如何践行?本焕长老用慈悲济世的一生来阐释 普贤大愿如何践行?本焕长老用慈悲济世的一生来阐释
    不为自己求安乐但愿众生得离苦这是《华严经》里的一句话也是本焕长老毕生的写照。本焕长老对于弘法利生的事业可谓毕生致力于是。在上一期以和为尚中我们了解了本焕长老舍身求法的大无畏精神。而求得佛法本焕长老并不是为了自己迅速...…
  • 沉香:以香为媒 诸根皆利

    沉香:以香为媒 诸根皆利 沉香:以香为媒 诸根皆利 沉香:以香为媒 诸根皆利 沉香:以香为媒 诸根皆利
    沉香结香时树木倒伏埋在土里经过几百年甚至上千年的结晶才具备醇厚不尽的香气化烦恼为菩提象征着修行者历经艰辛与磨难终于修成正果弥漫出生命的甘甜与芬芳。而这一分令人陶醉神往、叹为观止的生命的芳华是经过了何其漫长的修炼何其...…
  • 花道:以花为引 闲静无昧禅意生活

    花道:以花为引 闲静无昧禅意生活 花道:以花为引 闲静无昧禅意生活 花道:以花为引 闲静无昧禅意生活 花道:以花为引 闲静无昧禅意生活
    花草本无言但当人们赋予其情感和诗意借花木抒发自己的意志和愿景时每朵花、每片叶就被蕴涵了深远的意义。以清为精神之所在以疏为意念之依归寓情于花借花言志以花喻人于是成就了中国插花艺术的深远意境。花之纯美触动着人们的心灵这...…