觉者志 | 看到母亲的开悟，早已解脱生死的他安心地圆寂了
觉者志
6 年前
众所周知，佛法提倡人们要乐于助人，知恩念恩。这样的教义并不仅仅停留在口头，也被众多佛弟子身体力行。舍利弗尊者便是其中一个。
舍利弗尊者是佛陀座下智慧第一的上首大弟子，经常代佛教导新出家的比丘和沙弥。那么他是怎么践行这一教义的呢？
本期“觉者志”，禅风君将为大家讲述的便是舍利弗尊者助人为乐，孝亲报恩的故事。让我们一起来领会觉者的风范。
智慧第一的美名
目犍连尊者（左）
和舍利弗尊者（右）
图片来自印度电视剧《佛陀》
舍利弗尊者在佛陀的诸大弟子中，以智慧第一闻名，更是佛陀座下的上首弟子，与目犍连尊者一同协助佛陀带领僧团。不少新出家的比丘或沙弥，都是由舍利弗尊者来进行教导。
舍利弗尊者为何被称为“智慧第一”？关于他的智慧，许多事例都能作为证据。不过禅风君认为最能体现这一点的，还是他开悟的事迹。
舍利弗见马胜比丘
舍利弗尊者在家时，某次外出见到马胜比丘，发现他走路时威仪具足，因此心生敬佩，上前去问马胜比丘是谁的弟子，所学的内容是什么。
马胜比丘便赞叹了一番佛陀：“我是佛陀的弟子，佛陀本来是释迦族的太子，因为厌倦了生老病死苦，因此出家修道，觉悟成佛。”
舍利弗尊者一直很关心生命的问题，因此一听便来了兴趣。于是他问马胜比丘：“那你的师父平时是怎么教导你的呢？”
舍利弗尊者将
佛法转述给目犍连
马胜比丘当时便说了一个偈颂：“诸法因缘生，诸法因缘灭，我师大沙门，常作如是说。”舍利弗尊者一听到这个偈颂便即开悟成为圣人。
舍利弗尊者开悟后，便到僧团中拜见佛陀，请求出家，连同跟随他学习婆罗门教义的五百名弟子，也一同到佛陀座下出家学法。
乐于助人的习惯
舍利弗等人拜见佛陀
舍利弗尊者在过去生便曾遇到佛，并在佛座下修习佛法，因此善根深厚，乐于助人。而他开悟出家之后，便很重视以智慧教导他人，令人开悟。
舍利弗尊者在僧团中，并不因为自己地位尊贵，便高高在上，等待其他出家人的服侍。相反，他经常为僧团服劳，并照顾僧团中的病比丘。
当僧团出去乞食时，舍利弗尊者总是最后一个离开寺院的。他会留下来先把寺院的卫生打理一遍，随后去病房看望生病的比丘，了解他们的病状，并为他们乞药。
当这些做完之后，他才出去乞食。因为这样的照顾，僧团中的比丘内心都感到很温暖，日常生活中也多了许多方便与舒适。
除了这些生活起居上的照料，舍利弗尊者更为重要的助人在于他的以法布施。
早在舍利弗尊者见到马胜比丘，开悟证果之时，他便不急着去找佛陀请求进一步的学习，而是先找到好友目犍连尊者，分享法喜。当他为目犍连尊者转述了两次马胜比丘的偈颂之后，目犍连尊者也获得开悟。
舍利弗尊者与目犍连尊者
带婆罗门老师见佛
随后，他还希望将这个义理告诉他的婆罗门老师，并劝他一起去跟随佛陀学法。
出家之后，舍利弗尊者也常为新出家的比丘讲法。他能由浅入深，也能深入浅出，用各种方法为人们开示佛法要领，让人们豁然开朗了悟佛法。
一次他为一个病重的婆罗门讲解“慈悲喜舍”这“四无量心”的法门，让婆罗门如愿升到了梵天。而佛陀却告诉他，如果他为婆罗门讲解脱法，这个婆罗门是有机会证得解脱的。
后来，舍利弗尊者在机缘合适时，便也向在家人讲通往解脱的深刻法义。一次给孤独长老生病了，舍利弗尊者与阿难尊者等人去看望他时便讲述了这一类深刻法义。
给孤独长老
病中听闻佛法
当时给孤独长老被病痛折磨，痛苦不堪，于是舍利弗尊者便教给孤独长老受念处的修法。给孤独长老在病床上修习受念处，很快便得到开悟。
因为这个缘故，给孤独长老恳请舍利弗尊者多为在家人讲解可以通往解脱的深刻教法，并请求舍利弗尊者留下进餐。舍利弗尊者便即默然应允。
报完亲恩再涅槃
舍利弗尊者请求返乡
舍利弗尊者乐于助人，将佛法的智慧带给了无数的人。他的兄弟姐妹，也因为他的原因，证得了阿罗汉。但舍利弗观察审视之后发现，自己的母亲依然没有得到法的利益，依然沉迷邪见之中。
舍利弗尊者不愿意自己的母亲因为邪见，而继续陷入无尽的苦难之中。因此在他生命中的最后一段时光，他决定回到自己的故乡，点化自己的母亲，以此报答母亲的生养之恩。
当舍利弗尊者回到家乡之后，便由母亲安排，住在了自己出生的房间。
而后舍利弗尊者在房间中显现出严重的疾病，不少天人得知此事，都前来探访他。他的母亲看到这些前来探访舍利弗尊者的天人里，赫然有自己所崇奉的大梵天，因而大感惊讶。
舍利弗尊者告诉母亲：“这些天人，都不如我的导师佛陀那么尊贵，他们都恭敬地以弟子的礼节对待佛陀。因为佛陀已经证得解脱，而他们还没有，他们也因此前来探望我的病情。”
他的母亲因此对佛法产生了崇敬与向往，在舍利弗尊者的一番讲解之下，他的母亲也得到了开悟。
知道母亲开悟了，从此生死有了边际，不用再受到轮回的苦迫，舍利弗尊者感到非常欣慰。当他的母亲开悟之后不久，舍利弗尊者便安然示寂。
因缘起偈而开悟的舍利弗尊者，以他的行持告诉我们，越是通达缘起的人，越是能够将自己与世界、与他人、与内心的关系处理好，给自己和他人带来安乐与温暖。
禅风君认为，舍利弗尊者的助人报恩，正是菩萨行所应学习的做法。帮助他人既可以是一时的照顾，也有是用佛法智慧究竟地利益对方。不舍弃任何一种方式，而能方便助人，这正是佛门的报恩精神。
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