日本唐招提寺相关展品抵达上海博物馆

  昨天(12月5日),“新鉴真号”带着一批承载中日友谊的鉴真文物抵达上海。今年正值中日文化交流协定缔结40周年,上海博物馆将于12月17日举办“沧海之虹:唐招提寺鉴真文物与东山魁夷隔扇画展”,通过年代跨度极大的两批展品呈现日本的过去与现在,并以此致敬为中日文化交流作出贡献的先贤先学。

  位于日本奈良市的唐招提寺由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建,这座具有中国盛唐风格的建筑物已被列入世界文化遗产,是中日友好的象征。据记载,公元743年始,鉴真应邀去日本弘扬佛法,历尽艰辛,前五次东渡均遭失败,第六次到达日本时已是公元754年。他不顾生命危险,经过十多年终于达成所愿,彼时,同伴死去多人,他亦双目失明。鉴真东渡,带去中原文化,为日本的文化、宗教、艺术、医学、建筑学等方方面面作出巨大贡献。日本因此称他为“过海大师”。

  本次展览中最为引人瞩目的《东征传绘卷》绘于1298年,描绘了鉴真从出家到东渡日本建立唐招提寺的过程,大部分故事情节根据日本奈良时代著名学者淡海三船编写的《唐大和尚东征传》绘制。作品由镰仓的画工六郎兵卫莲行绘制,书法大家藤原宣方等人分别书写叙文。当时共有十二卷,十五世纪后期已经演变成五卷的形式。此次展出的两卷,分别为卷二(展出时间2019年12月17日至2020年1月12日)和卷五(展出时间2020年1月14日至2月16日)。

  另一件国宝级文物——金龟舍利塔,也与鉴真有关。据透露,此塔是为供奉鉴真带去日本的舍利而铸造的容器。相传鉴真东渡时不慎将舍利掉落海中,金龟背驮舍利浮出大海,故容器呈金龟背驮宝塔之状。但另一种说法认为,在密宗中金龟是佛教世界的支撑,因而才铸成此状。舍利塔铜铸鎏金,塔顶屋檐等各部分均按照宝塔的建筑结构制造。塔身采用透雕工艺刻画藤蔓花纹,透过花纹可以看到一个琉璃瓶,里面存放了十粒舍利。日方工作人员伊藤圭子透露,这些舍利都是鉴真从大唐带到日本的,十分珍贵,平时在唐招提寺也难得有机会一见,这是首次在海外展出。

  除了五组与鉴真相关的古代文物,此次展出的68面由日本著名风景画家东山魁夷创作、置于唐招提寺御影堂内的隔扇画,也是中日友好交流的见证。上海博物馆副馆长李峰介绍,唐招提寺中的御影堂是供奉鉴真和尚像的地方。东山魁夷在接到为御影堂内的壁龛、拉门绘制图画的任务后,他潜心研究鉴真的生平与唐招提寺的历史,遍访日本的自然景观,绘制了《山云》和《涛声》。上世纪70年代,中日邦交正常化,东山魁夷作为日本文化界代表团的一员访问了中国,之后又连续两次来到中国实地写生,完成了《扬州熏风》《桂林月宵》《黄山晓云》的创作。东山魁夷一改往日擅用色彩的表现手法,用近乎单一的颜色、以浓淡的变化塑造不同层次,绘制了御影堂内的这68面隔扇。这些巨制从构思到制作完成花费了10年心血,是东山魁夷创作生涯中的一个里程碑。往日里,这些作品守护着鉴真和尚像,鲜为人见,此次是在中国的首秀。

  值得一提的是,这些隔扇画是乘坐“新鉴真号”轮抵达上海的。据透露,2016年,正是该船护送“新鉴真”大师坐像去日本,如今护送带着浓浓日本人民友谊的鉴真文物归来,具有深远意义。

免责声明:本网站内容主要来自原创、合作媒体供稿和第三方自媒体作者投稿,凡在本网站出现的信息,均仅供参考。本网站将尽力确保所提供信息的准确性及可靠性,但不保证有关资料的准确性及可靠性,读者在使用前请进一步核实,并对任何自主决定的行为负责。本网站对有关资料所引致的错误、不确或遗漏,概不负任何法律责任。任何单位或个人认为本网站中的网页或链接内容可能涉嫌侵犯其知识产权或存在不实内容时,应及时向本网站提出书面权利通知或不实情况说明,并提供身份证明、权属证明及详细侵权或不实情况证明。本网站在收到上述法律文件后,将会依法尽快联系相关文章源头核实,沟通删除相关内容或断开相关链接。

发表评论