【禅诗赏识】从来共住不知名 任运相将只么行

我有一物,从来与我共住,但却不知其名。它随缘任运,自在而行,古时的圣贤尚且不识,粗辱轻率之凡夫又岂可明了?这里说的便是佛性。石头此偈既描绘出佛性的一些特征,也告诉大家应该认识自己,明见佛性,随缘任运。...

【高僧开示】能低头,必定有扬眉吐气的一日

在佛教里,关于低头还有另外的解释。所谓“照顾脚下”,意指一个人做事要脚踏实地,一步一脚印要把路走好。照顾脚下,才有根本。...

【佛门大德】一代高僧:明旸法师

 明旸法师是圆锳大师的嫡传弟子,为临济正宗第四十一代祖师,曹洞正宗第四十七代祖师。在改革开放后,他经常代表佛教出国访问,足迹遍及东西亚、欧洲、美国、澳大利亚、香港、澳门、台湾等地。...

【佛理故事】福从何处来?

中国古字很有意思。福字,拆解开看,一口人,有衣,有田。有田,就有食。衣食无忧当然有福了。旧体“俭”字,体现的是,一个屋檐下,两口人。这寓示着,俭不仅是个人要持守的,更是家...

【经典导读】什么是“结夏安居”

佛陀作有系统的说法,大都在夏安居的时候,因为在夏天约九十日期间的雨季,不便到外面去乞化度生,所以就集合各方弟子于一处,讲述修行法门及宇宙人生的真理。后来大乘经典的集,大都是佛陀夏安居时所说的言教。...

【禅诗赏识】有形不累物 无迹去随风

诗人赋溪云以禅意,一取其意趣,舒卷自如,萦流回荡,仿若长带横空,何其潇洒、逍遥;二取其空幻,即“有形无迹”,时去时消,不留痕影,象征空幻的真如实性;三取其自在,无心累物,来去随风,闲适自由。...

【高僧开示】把骄慢转成谦恭卑下

有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这些都不可以,要把骄慢转成谦恭卑下。...

【佛门大德】两世为僧的南岳慧思大师

慧思修成禅定后,前去拜会鉴最等法师,向他们描述他所证悟的境界,众人都为他感到高兴。慧思因此而名闻四方,钦佩其德行而前来从师的学徒日益增多。修持所依的方法众多,慧思选择大小乘中的定慧方法,来引导众人进入禅定,进行自我修持。...

【佛理故事】盲人看到佛陀

盲人们虽然已经劳累不堪,但他们坚信能见到佛陀,于是又回头向舍卫国出发。他们下定决心,不见到佛陀绝不罢休。可惜的是,这次到舍卫国仍未见到佛陀。...

【经典导读】“十恶不赦”是哪十恶

 “十恶”,最初是佛教中的一个用语,指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”。“十恶”的具体内容,如《未曾有经》说:“起罪之由,起身、口、意。身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:嫉妒、嗔恚、憍慢、邪见。是为十恶,受恶罪报。”...