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佛学文化

临济禅风述要

佛学文化临济禅风述要

纵观临济禅的发展史,其禅风尽管是全机大用、棒喝齐施,基本延续了所谓“卷舒纵擒,杀活自在”的家风。但随着禅宗自身的发展、社会时代的变...

佛学文化 / 2015-08-13

刘禹锡与禅宗关系探析

佛学文化刘禹锡与禅宗关系探析

刘禹锡作为中晚唐文人的杰出代表,他在自己的政治生涯和诗文创作中深深的烙下了禅印,他广结禅僧,深研禅学,追求禅宗的“内心自悟”、“万...

佛学文化 / 2015-08-12

司空山在中国禅宗史上的地位

佛学文化司空山在中国禅宗史上的地位

“二祖是中国禅宗初祖”(赵朴初先生语),这位初祖在卓锡司空山,开创中国禅宗基业上功不可没。司空山及“禅宗金三角”地区,应该获得应有的...

佛学文化 / 2015-08-11

禅宗静坐与心理和谐的构建

佛学文化禅宗静坐与心理和谐的构建

禅宗静坐为行为练习提供了一个简便而又有效的途径,其要领主要是调身、调息、调心。由个体通过自觉和长期的修养和历练达致心灵宁静,构建心...

佛学文化 / 2015-08-11

禅宗的审美意义及其历史内涵

佛学文化禅宗的审美意义及其历史内涵

宗教的所谓审美意义,往往是为宗教的神学-教义阐释所排斥的,佛教就是一个显例。因此,我们很难像对待其他哲学思想(如儒家思想)那样,正面讨论佛...

佛学文化 / 2015-08-10

江南古典园林艺术设计中的禅学意境

佛学文化江南古典园林艺术设计中的禅学意境

文人士大夫把禅宗的空灵境界融入到江南园林中,使禅与自然之间,禅境与山水、园境之间相互融通,建造了文人士大夫自己内心精神的家园,他们...

佛学文化 / 2015-08-03

禅学——直觉真理的方法论

佛学文化禅学——直觉真理的方法论

禅学从佛学升华出来的,是印度佛教传入中国之后,与中国儒道之一学融合的精华。它实际上是一门人类认识自心,发现自性进而探索宇宙与人生真...

佛学文化 / 2015-08-03

禅宗对中国古代美学的影响

佛学文化禅宗对中国古代美学的影响

慧能大师的禅宗一经创立,就表现出很强的生命力,成为李唐以来独步天下,历久不衰的中国佛学思想的主体。祖国文化的各个领域,无不因其熔铸...

佛学文化 / 2015-07-31

试论禅宗在吐蕃社会的传播及其影响

佛学文化试论禅宗在吐蕃社会的传播及其影响

在西藏吐蕃王朝时期,曾发生过两次具有重大影响的宗教大辩论,第一次,是在藏王赤松德赞时期的佛苯之诤,结果,佛教以自己的理论深奥、论诤...

佛学文化 / 2015-07-31

湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》

佛学文化湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》

广西全州湘山寺的开山祖师湘山宗慧(慧一作惠)禅师既是一位神变无方的神僧,也是一位在中国禅宗史具有重要地位的禅师。他创立的湘山寺号称...

佛学文化 / 2015-07-30



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