佛学文化

禅宗的见地

佛学文化禅宗的见地

“见地”或“见解”在祖师们那里多是指对真如实相的证悟程度。下文所讨论的主要是信解层面的正见。...

佛学文化 / 2016-12-09

坐禅漫谈

佛学文化坐禅漫谈

佛教乃一注重实践之宗教,讲究实修实证,并非一味推究义理或盲目信仰可得。故云:信若无解,信是无明,解若无行,解是邪见"。而在佛教修行...

佛学文化 / 2016-12-08

禅宗为什么“不立文字”?

佛学文化禅宗为什么“不立文字”?

不立文字,不离文字;教外别传,教内真传——此是禅宗立宗之妙。然从古至今,正是这“不立文字,教外别传”,疑煞世间人!...

佛学文化 / 2016-12-07

浅谈禅宗生死观

佛学文化浅谈禅宗生死观

佛教本身就是一门生死学问,十二因缘生死相续,贯穿了我们一个又一个的生死轮回。依世间的生死,是指色身的生灭,而禅宗的生死观,从观念、...

佛学文化 / 2016-12-06

禅定与坐禅

佛学文化禅定与坐禅

讲禅定,一定要讲“定慧双修”,定能发慧,是智慧发起的助缘,但是仅仅修禅定是无法生起智慧的。...

佛学文化 / 2016-12-05

牛头禅宗探索

佛学文化牛头禅宗探索

牛头禅提出“道遍无情”、“无情成佛”“若众生成佛时,一切草木亦得成佛。”后來浙江天台中兴者湛然则直接提出“无情有性说”,“青青翠竹...

佛学文化 / 2016-12-02

《金刚经》要义论

佛学文化《金刚经》要义论

《金刚般若波罗密经》是经的全名,由姚秦时代的三藏法师鸠摩罗什所译,系《大品般若》六百卷中第五百七十七卷。...

佛学文化 / 2016-12-01

禅宗现代转型的原因初探与未来展望

佛学文化禅宗现代转型的原因初探与未来展望

如何将禅与现代生活从深、广两个方面进一步结合,提供给世人在现实生活和信仰上都得到满足的简而灵的操作技术,成为禅宗发展的关键。...

佛学文化 / 2016-11-30

黄龙派的形成与传播

佛学文化黄龙派的形成与传播

黄龙派是禅宗五家之一临济宗下的一个小支派,因此派的创始人慧南禅师长期在隆兴(今江西南昌)黄龙山弘扬禅法,自成一家,所以被称为黄龙派。...

佛学文化 / 2016-11-29

趣谈鹦鹉禅

佛学文化趣谈鹦鹉禅

形容徒有言说,而无实际行持。即所言非自己所亲证,仅为拾取古人言词,如鹦鹉学语。也就是说佛家将袭取他人的文字语言,说禅说道,却不在真...

佛学文化 / 2016-11-25



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