从对基本概念的理解看生活禅的意义

明清以来,中国汉传佛教之所以日渐衰败,与信众在上述观念的理解上出现了偏差乃至走入了误区,有很大的关系。净慧和尚提倡的生活禅,在某种意义上来讲,就是要纠正这些偏差。...

以禅宗论“性本善”问题

佛教的“性”是指佛性,这个佛性含藏于所有生灵的心里,是永恒不坏的觉性。什么叫觉性?它是说佛性的本质就是“觉悟”。...

石头希迁佛性思想管窥

石头希迁禅师是六祖门下的第三代禅师、青原系禅的第二代中兴祖师,其禅教思想固然也离不了对学人佛性的开发。...

慧能在中国思想史上的地位

慧能思想的核心,简括的说,就是“见性成佛”。在他看来,“我心自有佛,自佛是真佛,自若无佛心,何处求真佛。”...

略述禅宗禅修的理念基础

禅宗的修持奠基于正见,这是修行人的真理标准,即便没有立刻变成证验,也已经是非常确定的修行趣向了。...

禅——主体的显现

我们只能认识世界的表象,而不能洞彻世界真正的本源。《金刚经》曰:“佛告须菩提:凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”...

略论禅宗的师承之道

依止师僧修学,有各种基本次第和要求,但并不意味着教条刻板,也不意味着师徒之间要拘谨森严。其实,寻师访道,择善知识依止,最关键的是弟子的发心。如果发心正确迫切地希求证悟、追...

禅宗与“以意为主”的艺术思想

禅宗对中国画的影响主要是对绘画创作者思想的影响,禅宗“众生平等”、“无凡圣”等否定权威的平民化思想倾向,受到广大寒士阶层的推崇。...

禅修中的五种念头

佛教的修持论集中在“道谛”,主要是戒定慧三学,戒重修身,定重净心,慧重断惑,三者分别阐发了道德行为、道德意志、道德认识等方面的修养方法。...

略论禅宗学在中国的形成与发展

佛教中国化同步展开的禅的中国化,使禅与禅行的内涵不断被拓展,对心性的重视在禅学中日益突出,禅与禅行也逐渐突破原有坐禅入定的藩篱而趋向于观心守心、随缘安心。...