不忘初心,砥砺前行!广州市佛教协会成立60年历程耀智会长如是说最新资讯

2018-09-04    来源:禅风网    

9月1日-2日,广州市佛教协会成立六十周年庆典开幕式在岭南千年古刹海幢寺举行。广东省佛教协会常务副会长兼秘书长、广州市佛教协会会长耀智法师现场致辞。

    9月1日-2日,广州市佛教协会成立六十周年庆典开幕式在岭南千年古刹海幢寺举行。广东省佛教协会常务副会长兼秘书长、广州市佛教协会会长耀智法师现场致辞,主题为《不忘初心,砥砺前行,全面推动新时代广州市佛教事业健康发展》,以下为耀智法师发言全文。

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尊敬的各位领导、尊敬的大德法师、十方檀越、各位来宾:

    大家上午好!清风飘白日,光景西驰流。转眼间,广州市佛教协会已成立了一甲子的时光。在此吉时吉日,佛光普照,海会云集,广州市佛教协会成立60周年庆典隆重举行。我谨代表广州市佛教协会向出席庆典开幕仪式的各位领导嘉宾、诸山长老、护法善信表示热烈的欢迎并致以诚挚的谢意!

    六十年来,在市委、市政府和市委统战部、市民族宗教局的正确领导和指导下,广州市佛教协会团结和带领广大信教群众,上下一心,筚路蓝缕,开拓进取,艰苦奋斗,坚持爱国爱教,坚决拥护中国共产党的领导,坚持宗教中国化方向,积极走与社会主义相适应道路,努力规范自身建设,大力弘扬佛教优秀文化,不断扩大对外交流,广泛参与公益慈善事业,为佛教事业的发展开创了一片新天地,取得了显著的成绩。

六十年来,爱国爱教,风雨同舟,肝胆相照。

    六十年对于广州佛教而言是一个承前启后的重要时期。回首广州佛教协会创建之前,并没有一个稳定的佛教团体或协会来整合佛教界的力量、协调佛教与政府和社会的关系。解放后,在政府的关心和帮助下,广州佛教事业才有了明显的发展。广州佛教徒不仅参与了广州市第一、二届人民代表大会,还积极参与社会生产,六榕寺的僧人参加街道工业生产,德高望重的在粤名僧虚云老和尚也大力提倡“农禅并重”“工禅并重”的实践活动。

    1958年9月广州市佛教协会的成立为我市佛教发展创造了新的环境。著名的民国北伐军司令姚雨平居士和觉澄法师分别当选为正、副会长。在市佛协第一次会议上作出决议和通过爱国公约,表示接受党的领导,走社会主义道路。

    1978年改革开放,在各级党委和政府的领导下,市佛教协会的全体人员振作精神,突破艰难险阻,在一片废墟上重建佛教三宝,使六榕寺、大佛寺、华林禅寺、光孝寺、海幢寺、无著庵等一座座庄严肃穆的千年古刹重新开放在南国商都,使晨钟暮鼓重新回荡在信众心田。

    迈入新千年,广州市佛教协会和各寺庵在社会大是大非面前,保持着清醒认识和良好定力。在反对各种邪教、反对“台独”“藏独”“疆独”等一切分裂行为方面,始终坚定地拥护祖国的统一,拥护共产党的领导。例如广州市佛教协会组织各寺庵举行座谈会对梵蒂冈“封圣”问题进行声讨和批评。大力揭批法轮功邪教的犯法行为,用正信佛教的思想,教化人们转迷成悟。面对拉萨“3·14”和新疆“7·5”打砸抢烧事件,广州佛协及时传达并动员大众学习广州市宗教方面安全防范工作会议精神,做到把当前的国内外形势及时事政治结合起来,与爱国主义、社会主义等教育结合起来,坚决维护国家统一,维护社会稳定,促进民族团结。

六十年来,筚路蓝缕,历经艰辛,中兴伽蓝。

    寺庙道场是佛教徒的立身之所。据文献记载,广州历史上曾有寺庙约180间。广州解放前夕至解放初,全市仅有佛教寺庙55间,大部分寺院规模较小。

    在改革开放的新时代,时任中央书记处书记习仲勋就如何落实党的宗教政策多次作出重要批示,为广州佛教界拨乱反正指明了方向。1979年3月,中共广州市委率先批准六榕寺恢复为宗教活动场所。之后如大佛寺、华林禅寺、海幢寺、无着庵、陶轮学社等被占寺产的陆续收回与建设均有显著进展。

    2000年伊始,广州市佛协响应广州市委“三年一中变”的号召,寺庙的硬件规划建设逐步获得政府的扶持与推动。2014年《广州历史文化名城保护规划》开始实施,至2017年,有8座寺庙的保护规划取得了实质性进展。至今,广州市登记开放和筹备建设的寺院共35间。一座座千年古刹尘土尽拭,清幽素雅,妙相庄严,与繁华都市相映成趣,各自相安。六十年来,广州市佛教协会在姚雨平会长、觉澄长老、云峰长老、新成长老、广明长老、定然长老、宏愿老法师、宽敬老法师等老前辈的带领下,为广州佛教的保存、恢复和中兴历尽艰难,为法忘躯。他们的精神光照古今,功勋惠泽四众,他们永远是吾辈学习的楷模,在此让我们向各位老前辈表示崇高的敬意和深深的感恩!

六十年来,遵纪守法,健全制度,规范管理。

    佛教作为社会主义大家庭的一份子,遵纪守法是应有之义。在广州佛协的带领下,各寺庵坚持每周例行的理论学习,学习时事政治、国家有关法律法规。不管处于什么样的境遇,都绝不触碰法律的底线。

    1983年广州市第三届佛教代表会议通过了《广州市佛教徒爱国爱教公约》,要求开放寺庵必须遵守寺庵管理规章制度,做到庙像庙,僧像僧。

    2000年,广州市佛协紧紧围绕党和政府的中心工作,大力宣传国家宗教事业大政方针,积极引导广州市各寺院围绕各自的实际,根据《广州市宗教事务管理条例》有关精神和现行的政策法规,重新整理修订了管理办法,发扬“六和共住”精神,做到有规可循、有章可依,起到良好的管理实效。同期,面对经济新形势,广州市佛协制订了《市佛教协会房产管理制度》。

    2012年,广州市佛教协会以党的十八大会议精神和全国、省、市宗教工作会议精神为指导,积极加强思想政治和法治教育、完善人员管理制度、落实教职人员考评工作,梳理、创新和完善制度建设,形成《广州市佛教协会制度汇编》,积极开展廉洁自律建设,深入开展“更干净更整洁更平安更有序”和“文明敬香”的创建活动,努力清理和规范物业管理,着力防范佛教商业化并推进佛教的规范化管理,推动寺院集体议事、民主决策,认真做好佛教领域安全维稳工作。在全市范围统一思想、统一标准、统一步伐,成功实现免费派发三支或一支小香,积极倡导鲜花礼佛、清水供佛等新方式,努力建设生态寺院,获得国家宗教局和各级部门的充分肯定,赢得社会广泛支持和赞誉。紧跟新时代步伐,探索广州寺院管理制度传统与现代相结合,促进佛教事业平稳有序进行。

六十年来,精心办道,严持毗尼,绍隆佛种。

    没有规矩不成方圆,1953年,赵朴初居士即提出僧伽制度的健全,是弘法利生事业的基础。广州市佛教协会大力推进人间佛教实践,各寺院通过了一系列《民主管理制度》、《共住规约》等条规。定期检查道风建设,遵守共住规约情况,对戒律松驰者及时帮助教育。在僧尼的管理和培养方面杜绝滥收徒众,滥传戒法等不良现象发生,确保僧尼的素质。无着庵于1997年、2000年和2004年先后举办三次传戒法会,以清净戒坛成就一批比丘尼如法持戒,并为尼泊尔传授比丘尼戒法,将比丘尼戒重新传回南传佛教国家。

    2005年,在全市各寺庙大力开展寺风、道风和学风建设。

    2011年,佛协制定《关于开展以清净为主题的讲经说法系列活动的总体方案》,遵循“学、讲、修”一体的思路,举办了各寺庵执事班子培训班,使之深入学习传统丛林清规制度和各自需要履行的职责。同时坚持文化建寺,促使教职人员充分发挥“人天师表”的作用,积极讲经说法。据不完全统计,仅2012年广州市各寺庵开展以清净为主题的讲经活动约176场次,参与听经约35200人次。

    清净的内涵还体现在出家人的日常修行当中。新时代,无着庵和大佛寺先后开展结夏安居,坚持学律持戒,六榕寺、大佛寺、华严寺、隆华寺、金刚禅寺常年举行禅修活动。加强道风,严持毗尼,绍隆佛种仍是佛教事业发展所需保持和努力的方向,切实加强僧团队伍建设,实行中国佛教协会提出的,坚持学律持戒,半月布萨,结夏安居的律仪制度,坚持别行共修、冬参夏学,讲经弘法的学修制度,坚持二时课诵,过堂用斋,共住共修的生活制度,展现僧团和合精进,清净庄严的整体形象。

六十年来,革故鼎新、勇猛精进、弘法利生。

    “弘法是家务,利生为事业”,市佛协积极践行社会主义核心价值观,努力把佛教教义同中华文化相融合。

    各寺庵加强佛教优秀文化品牌建设。例如六榕寺坚持每年邀请高僧大德来寺讲经说法,大力创作和推广汉俳,成为信教群众闻法修思的文化品牌。大佛寺举办青年读书会,以“书香寺院,智慧人生”为主题的佛教读书节;举办晒经法会、古琴培训、书法培训等文化雅集系列活动;2016年成功举办“海上丝绸之路与岭南佛教文化”论坛,来自全球20个国家和地区的高僧大德和学者来访。多年来,大佛寺与中山大学哲学系合作,邀请海内外高僧大德和著名佛教学者前来举办系列讲座,广受社会各界高度赞誉。海幢寺举办佛教文化艺术节,常年开设插花班和古琴班、定期举行禅茶会等传统文化活动。华严寺坚持办好华严论坛和华严禅修营活动,令更多的人培养正信,了解佛教文化。华林禅寺举办达摩禅宗文化武术友好交流会和“西来初地.华林禅寺与海上丝绸之路”学术研讨会等活动,更好地传承和发扬达摩禅文化。金刚禅寺多年举办禅武文化节,备受省、市多家媒体关注。

六十年来,拔苦与乐、慈悲利他、普济群生。

    佛心者,大慈悲是。广州佛教界秉承慈悲喜舍、乐善好施的菩萨道精神,筹集善款资助佛教事业与社会公益事业,六十年来,广州佛教界捐款捐物近两亿元,资助主要包括:支持精准扶贫、美丽乡村建设、支持革命老区、少数民族地区和教育事业,捐助市教育基金百万行、治安基金、残疾福利基金、名城中心、敬老院等,为休渔季节的沿海渔民捐赠大米、在重大传统节日慰问孤寡老人儿童、特困户等。市佛协与各寺庵在国家发生重大自然灾害时,广大信徒更是不遗余力,一捐再捐,充分体现了佛教僧俗大众与祖国人民的血肉深情。

    此外,市佛协发起成立慈善会组织,创新慈善形式。六榕寺坚持慰问孤寡老人,帮扶残障人士,推行公益禅修。大佛寺联合哈佛大学医学院成立“善友康乐社”,秉承慈善公益性质,帮助癌症病人进行康复辅导,提供康复服务,并成功举办九期癌症患者康复营,成立广州慈善会“大佛寺善友康乐社抗癌”专项基金,取得明显的服务效果,得到社会高度肯定。此外,华林禅寺、海幢寺、华严寺、正果寺、金刚禅寺、隆华寺、倚岩寺、华峰寺、无着庵、陶轮学社、法雨寺、圆通寺等寺庵坚持慰问鳏寡孤独,惠及周边弱势群体,备受好评,进一步彰显“无缘大慈,同体大悲”的佛教精神。

六十年来,内外连通、巩固法谊、广结善缘。

    广州是中国海上丝绸之路的发祥地,中外宗教文化的交汇地。中国国家主席习近平关于建设新丝绸之路经济带和21世纪海上丝路的倡议,给国际社会带来新的愿景。广州佛教也在对外交流中交相辉映,广结善缘,分别赴美、英、法、德、日等近30个国家和港澳台地区进行参访和交流,增进友爱互信,积极主动弘扬中国佛教传统文化,引领中外宗教互动交流,巩固法谊。

    在引进来方面,市佛协及各寺庵接待了包括美、日、德、尼泊尔、泰国等近20个国家和地区的各种外事访问团,与各国形成了融洽的互通友好关系。在整个亚运及亚残运会期间,广州各寺庵先后接待了亚运会国内外记者、运动员、来宾、信众及游客约12万人次。在承担国家使命的征程上,彰显了广州荣誉。

    六十年,既是一个阶段的总结,更是一次新的再出发。回顾过去的铮铮岁月,市佛协始终坚持中国共产党的领导,坚持宗教信仰自由政策,各项工作稳步进行,成绩显著。让我们高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围,发扬爱国传统,培养爱国情操,强化爱国意识,弘扬爱国精神,展现佛教界在新时代始终与伟大祖国同呼吸共命运的精神面貌。要深入贯彻落实党和政府有关治理佛教商业化的文件精神,依法维护佛教合法权益,要毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基,坚定秉持佛陀“以戒为师”的教诫,坚决纠正信仰淡化、戒律松弛、追名逐利、放逸懈怠等不良风气。要积极探索传统丛林制度与现代社会组织民主管理模式相融合的路径,完善落实寺院民主管理体制,积极推动寺院管理现代转型,依法依规做好佛教活动场所财务管理,依法依规开展寺院建设。积极弘扬佛教优秀文化,不断扩大对外交流,努力发挥佛教积极作用,共创广州佛教光明的未来,为广州建设国家中心城市、国际化大都市贡献力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗,不忘初心,砥砺前行!

    最后,值此殊胜因缘,祝愿各位领导、各位法师、各位居士、各位来宾身心自在、福寿无量、智慧圆满、六时吉祥!再次感谢各位的莅临,谢谢大家!

    


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