禅风专访 | 千年祖庭终南山净业寺方丈本如大和尚有话说
2017-03-26 21:05    来源:禅风网
2017年3月25日,传承千载的中国佛教律宗祖庭净业寺迎来首任方丈——本如大和尚升座庆典。禅风君全程跟踪报道这一佛门盛事,并为大家带来本如大和尚独家专访。一起跟随禅风君的镜头,来感受这位新晋方丈本如大和尚的风采吧!


律宗思想在中国的发展

本如大和尚:戒为佛制,祖定清规,也就是说只有释迦牟尼佛才能制定戒律,而我们讲的“清规”一般是我们中国的祖师定的,是完全不一样的。

那么佛法三学,戒、定、慧,戒是基础,由戒生定,由定发慧。作为佛的弟子要懂得什么该做,什么不该做。该做的要积极去做,不该做的要立马放下,这是非常关键的。

律的一个根本精神其实是很高的,我们知道“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,就是一切恶的我不要去做,但是善的要积极去奉行它。就是这样子还是不够的,要清净,回归到净业寺这个“净”,要把自己的心都清净,意都清净,自净其意才是诸佛所教导的。所以,持戒是成佛的一个基础。

我们谈的几大宗几大宗都是以戒律为基础的,所以“戒”是八宗共基,共同的基础。

佛灭度之前,阿难尊者问他:您在的时候,我们以您为师;您不在了,我们以谁为师呢?

佛说:以戒为师。可见“戒”的重要性。

佛说:如果我在,你们不遵守戒律,就离我很远了;如果我不在,你们依然能够学下来,好好地学习我的戒律,受持我的戒律,那就是像我在一样。

所以,我们律宗的净业寺,因为佛教传来以后,有大乘、小乘,很多思想不一样,有分歧。那么道宣律师把大小乘的思想融会贯通,到现在为止,南山律独步天下,无论在中国或是世界上,大家都共同遵守、遵循南山四分律。天下皆尊道宣律师为律宗的祖师,称净业寺为律宗祖庭。

唐代道宣律师与净业寺

本如大和尚:净业寺有几个地方很形象。一个就是我后面的天人送供台,因为道宣律师持戒精严,所以感天人来送供。

再一个,他在这里深修般舟三昧,由戒发起的定。再一个,道宣律师经常在洞里面打坐,在净业寺著述。他的南山三大部,作为佛教,从印度传来,已经形成了一个中国化特点,根据中国的很多东西,他删繁补阙,形成了具有中国特色的,让我们能够遵循的这样一个戒律。

所以到现在为什么大家能够接受它,因为它很符合我们的国情。

升座后的感受 以雷声为喻

本如大和尚:其实对我来讲,我觉得自己德薄,道德很薄,自己也没有什么能力。

但是,因为大家的推举,特别我们佛教讲的“龙天推出”,有一股很神奇的力量。包括我们的政府部门,包括佛教协会,包括我们的佛教徒,大家有一种共同的信念,所以说让升座。他们也知道我这一次是“被升座”的,是龙天推出。

因为我觉得自己的道德等等是不够的。所以坐在这个位置,战战兢兢,如履薄冰,真的是这样。

要做好,挑起这个担子,其实很艰难,不是一个人两个人能挑起来的。

戒律的振兴,律宗的兴旺,是靠着每一个出家人,他必须去严守佛陀的教导,遵守佛所说的净行实践。因为它规范的就是我们的生活行为、心理行为。我们每一个起心动念都非常重要。

心识戒体说是道宣律师首先提出来,起个坏的念头你都要很小心。所以菩萨畏因、怕因,众生畏果、怕果报。最后的果报,我怎么会这样子呢。所以,修行要从自己的起心动念要观照起。他在长安这边不仅仅是一代宗师,也写了大量著作,而且当时他是我们长安的一个领袖。我到这里深感他的伟大,更感觉自己的渺小。

所以,律宗祖庭初步说,好像起来了,其实,还得等待,等待一段时间。现在是春天,不是打雷的时候,春雷隐隐。到了夏天的时候,泥沙俱下,都不知道是什么样子。我感觉要大家来担待,特别是出家人有这样一种使命。谢谢!