妙江大和尚文殊菩萨圣诞日话文殊
2017-05-01 14:19    来源:五台山大圣竹林寺
妙江大和尚开示 图:傅轶群

  各位师父,各位居士,大家吉祥。
 
  今天,各位有缘相聚在竹林寺,相聚在文殊菩萨圣诞的日子,相聚在文殊菩萨的道场,非常殊胜。
 
  五台山是文殊菩萨的道场,三世诸佛与十方世界共同赞叹。为啥十方诸佛都赞叹呢,因为文殊菩萨是千佛之母了,诸佛、诸菩萨成佛都得有文殊菩萨的智慧加持,才能有这么大的成就。
 
  五台山这个道场,在我们中国的历史记载中,原先叫紫府山,是神仙住的地方。佛教传到中国以后,我们从《华严经》里看到了关于五台山的记载,五台山也叫清凉山。
 
  地域的名字,菩萨的名字,人的名字,虽然都是虚名,但它有实相蕴含在其中。所以说虽然是虚名、是假相,但它的真相,它的实相,就在这个内涵里头。这是众生的愿力、业力,这些愿力、共业就在这里面共同运行。
 
  四月初四是文殊菩萨圣诞纪念日,这个节日不只是中国的信众要过,世界上信仰佛教的国家和信众也都要过这个节日。释迦牟尼佛诞生在印度,佛教传到中国后,在中国得到了发展,并在每一个信众的思想里发挥着作用。
 
  文殊菩萨也叫妙吉祥菩萨,他的金色世界在人们的思维中,在一切之中。金色世界也好,妙吉祥也好,这是我们人人追求的,向往的,它是无可比喻的一种境界。它是一种最高的境界,一种金色境界。金是啥呢,它是一种表象。金有四个珍贵的地方:价格是最贵的,颜色是不变得,性质是柔和的,味道是甜的。当然,它是人们所需要的。
 
  金子的性质和众生对信念的期望是相同的,金子的颜色是不变的,我们众生也都期望有一个不变的信心,所以拿金去比喻。金子的本性是柔和的,不是硬蹦蹦的,凉冰冰的,它有一种柔和的体性在里面。它的味道是甜的,综合它的这些体性,因此它的价值是贵的,它因此也常常被用来比喻佛教的一种精神。五台山文殊菩萨的道场就是金色世界,它也代表着这四种含义。
 
  文殊菩萨也叫妙吉祥菩萨,"妙"就是指山河大地、草木丛林都是微妙的,都是奇妙的。这种妙,是不可比拟、无有等伦的一种妙,所以文殊菩萨就叫妙吉祥菩萨,到处都是吉祥,就和极乐世界一样,到处都是快乐的。草木,丛林,山河,大地都是极乐的,都是吉祥的。
 
  佛教讲诸法平等、众生平等、世界平等,众生到了这个最妙吉祥的时候就和佛是无二无别的,是平等的,相互之间互不干扰,互相增进。
 
  我们在一块熏修也是一样,大众一个目的,一个信仰,互不干涉,互相增进,互相增加信心,增加智慧。所以,四月初四文殊菩萨圣诞纪念日,我们集聚在五台山,集聚在这个道场共同纪念这个日子,这也是在一起熏修。当然不仅仅是五台山,只要是有信仰的人,虽然在不同的地方,但是在这一天都有一个信念与善念的发挥,都会有一个善念的发现、善念的一种表达。这样目的就是要提高增强信心,增进信仰,增加智慧。
 
  菩萨的一个念头,一个举动,一个信仰的传递,就会给我们增加无边的智慧,这个智慧呢,也不是人人可以得到的,这也得有过去的善根,有"当下"的念头,才能得到加持。所以我们在日常的修行生活中呢,在念念相续中,要让善念相续,这个才叫妙吉祥。它不是一时的,它是时时刻刻的,时时提醒,时时在"当下"。这个时候的思想是清净的,这个时候的世界就是奇妙的,是极乐的,是快乐的世界。所以大家要经常关注这个好的念头,要让正念相续。我们这个佛教经历了几千年的历史,一直延续到现在,是因为有众多的高僧大德发心、发愿,在这个世界当中善念相续,灯灯相传,才一直延续到了今天。我们不仅要在现在这个"当下",还要在今后的岁月里日复一日、年复一年、代代相传这种好的精神,好的智慧。当然这不是让你自已享用了,是大家一起享用,让大家共同分享。
 
  有的居士朝完五台山,回到工作与生活中去时,就把这种智慧,把这种喜悦,把这种快乐给大家带回去了,分享出去了,这就是智慧的一种加持。
 
  我们来这个寺院里头,好多的人看到了寺院里师父们的规矩,寺院管理的规范。五台山的整体感觉是整洁清澈,雄伟壮观,这是的大家在外观上的一种影响。看到这些后有对外观的感受,也有内在的感受,天、地、人在这里融合了,这就是天地合一。五台山的这个道场,因为有名人所以它就是名山,因为它是名山才出名人,这其实也叫天地合一。
 
  五台山呢,不是几千年的五台山,《华严经》里讲,我们这个世界毁掉呢,五台山自已会悬在空中,等这个世界再建立起来时,它就又返回到了这个世界,五台山叫金刚不毁之山。从我们现在的历史、科学讲它也是一个非常古老的一个山,从地质演变来看,它是用了26亿年的时间沉淀出来的一座山。
 
  而从我们个人的向往讲,从佛经上讲,五台山在这个无量劫的时间里不断的在感化,应化,净化人心,净化人的思想,用文殊菩萨的智慧,用菩萨的智慧去净化这个世界,不断的在净化。大家今天赶到这里,共同感受到的这个"当下",也是千百年来,几千万劫来的一个"当下",真是千载一时,一时千载,这也是千载难逢的。
 
  四月的天气,春天的天气,风和日丽。从这个日子、这个月份的时间来讲,从这个空间来讲,都是一个非常好的一个时间和空间。大家来到五台山,无忧无虑的在这里生活一天,这也是大家的德性和福报感化而来的。所以这个智慧呢它会感化我们,并在我们的感悟上进行发挥。如果你感觉的这个世界很一般,那你就是一般,你感觉是美好的,那你就是美好的。这个微妙的法,微妙的信,微妙的念,它会在我们的思想中感化。
 
  现在呢,对文殊菩萨的经典人们读的比较少,学的比较少。所以大家在回去了以后,对这一方面的经典呢要多找一找,多关注一些。
 
  《金刚经》里说三心不得,过去心、现在心、未来心不可得,不可得就是不可难得,不可不得。各位要在今后的日子里多翻一翻、读一读文殊菩萨的经典,通过阅读把我们真正的智慧、真正的正念、真正的心情翻出来,不要让它沉淀了。
 
  我们的现在也是过去感化来的,而未来也是因为有了现在、过去的心愿才有的现在、未来。过去、现在、未来这三个东西永远是平衡的,不可分开的,分开那你就是凡夫,就叫分别心,有了分别就是凡夫。所以大家要珍惜当下,看住念念相续的那颗心,让它正念不断。