【高僧开示】持戒就能成为有道德的人
2017-12-20 14:46    来源:禅风网选录

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  有道德的人首先是遵纪守法的人

  有人说法律是成文的道德,道德是内心的法律,是有一定道理的。法律重在止恶,道德重在行善。“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,法治与德治如车之两轮、鸟之双翼,不可偏废。

  何谓德?德是依着正道而行,所产生的力量和结果。法律是最基本的道德,道德是法律的延伸和扩展,一个有道德的人的最首要条件就是遵纪守法,然后才是不断地在德行方面的修持。

  佛教徒更有道德自律

  懂得因果、深信因果的佛教徒,其道德自律一定是比较好的。许多不懂因果,或者不愿相信因果的人,他们在道德品质的培养过程中,是依靠外在的压力来作为动力的,比如社会的要求,舆论的约束等等,这种籍外力而维系的道德,是被动的,一旦受到错综复杂的现象的冲击,就很难持守。

  正信的佛教徒,能够很好地认知自心,他对自己的要求不是出自外在的压力,而是在内心就觉得我必须这样做,佛法法性如是,我相信因果,我想追求快乐,幸福,我就必须要持守道德,这是一种自觉性,是主动的,不来自于别人的要求,所以说佛家的道德操守是自觉的,自律的,更能持久,更能相续。

  持戒就能成为有道德的人

  佛教的道德标准是很高的。依照佛陀的教诲,持戒清净的人,不仅是一个遵纪守法的人,也能成为一个有道德的人。

  佛教的道德标准也有次第,有不同阶段的道德,有“五戒”的道德,有“十善”的道德,“四摄”的道德,有“六度”的道德,有“八正道”的道德。

  五戒是最基本的道德,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,这四条戒是人类社会基本准则,可以说世间所有的法律都以这四条戒而施设的。还有一个不饮酒戒,能够保护我们的道德。如果不持酒戒,可能就会毁坏你的道德,因为酒能使我们的心放逸,放逸的心很容易造罪,大家要特别注意。

  戒香无远弗界。从持五戒开始,次第而行,就能培养良好的道德品质,能够滋润自我,也能感染别人。(法量)