【佛理故事】更待何时天下宗风

2017-10-09    来源:禅风网选录    

一个大热天,午饭后,道元前往延寿堂探望因病静养的明全。当他经过东廊来到佛殿之前时,看见一位老和尚,背驼如弓,眉白如雪,一手撑着拐杖,一手将香菇一颗颗地排在地砖上。僧人们都知道,寺院里需要食用大量香菇,必须趁着暑天烈日晒干,以便储存备用。

  宋朝的时候,道元与明全结伴,渡海来到中国留学。他们落脚在天童山景德寺参禅修行,孜孜不倦地求悟禅法。
 
  一个大热天,午饭后,道元前往延寿堂探望因病静养的明全。当他经过东廊来到佛殿之前时,看见一位老和尚,背驼如弓,眉白如雪,一手撑着拐杖,一手将香菇一颗颗地排在地砖上。僧人们都知道,寺院里需要食用大量香菇,必须趁着暑天烈日晒干,以便储存备用。
 
  道元禅师认识这位老和尚,他是寺院里负责膳食炊事的“典座”。道元看到尽管骄阳当空,老和尚却没戴斗笠,全身汗水淋淋地专心工作着,不由得停住了脚步。赤日炎炎,热浪逼人,连廊荫下的道元都受不了,何况酷日下的古稀老人呢?年轻的留学僧顿生怜悯之心,于是趋前探问:
 
  “请问老师父今年贵庚?”
 
  老和尚稍微直直腰,答道:
 
  “老衲今年68岁。”
 
  道元关切地说:
 
  “老师父年岁已高,这种工作就让院里其他僧人来做吧。”
 
  哪知典座头也不抬,严肃地回答:
 
  “他不是我。”
 
  “他人”当然是“他人”,而不是我,但此话的意思显然是指他人的修业并不能代替自己的修业。原来老和尚把“晒香菇”也看作是参禅的功课呢。当时道元内心的感受大概只能用电光石火,醍醐灌顶来形容了。可是由于体恤典座年老体衰,他还是再度相劝:
 
  “老师父所言极是。不过今日格外酷热,可否稍作歇息?切莫过度累伤了身体。”
 
  典座闻言,瞟了道元一眼,毅然回答:
 
  “更待何时?”
 
  这句话明明白白地是反诘道元:现在不修炼,还等什么时候?难道要我蹉跎一去不回的宝贵光阴吗?
 
  说完话,老和尚又继续在烈日下埋头苦干。道元以敬佩之心望着汗流浃背的老僧人,咀嚼着“他不是我”“更待何时”这样普通平常而又掷地有声的短语,内心激起了强烈的振动和深深的共鸣。
 
  他领悟到,即使担任“典座”这样低级别的职务,干着晒香菇这样日常的杂活,也能修炼,也能悟道,参禅并不是非得袈裟端正、钟鼓齐鸣、庄严隆重不可的啊!而且,参禅应该有一种时间上的紧迫感,决不能在种种借口下(如天热之类)怠惰和延宕。经过了“老僧晒香菇”的启发,道元学业大有长进。归国后,撰写了《普劝坐禅仪》、《学道用心集》等书阐述禅法,开创了日本的曹洞宗禅学。
 
  “他不是我”,“更待何时”,从字面上来看,那是浅显易懂的。然而一旦与禅理相连,就具有极其深刻的内涵了。
 
  在禅者看来,学业全靠自己勤修,禅理全靠自己悟解。决不能由别人代劳。
    


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