赏石有三境:真境、意境与妙境
2017-10-20 15:56    来源:禅风网
  爱石赏石是我中华民族先辈的伟大创举,并逐步形成了群众性的赏石文化。赏石在我中华文化的大家庭中,既有其自我独具的文化特色与魅力,更与我中华民族传统美学思想融会贯通,形成了我中华民族的赏石构架。但赏石必须以艺术的眼光和艺术的感情来对待,这是无可置疑的。
 
  土生土长的中国赏石艺术,只能以中国传统的审美概念与审美心态进行分析研究。脱离本土美学去研究赏石,则难以体味到赏石的真味。
 
  赏石有三境,概括来说:真境、意境与妙境
 
 
 真境
 
  也可称为天趣之境。山野之石,默默独处,是什么力量引发了人们的喜爱之心?又是什么力量与人结成了不解之缘?首先在于石有自身独具之美,又布满了宇宙历史的刻痕,更难以用人工去摹仿和塑造,常常令人叹为观止。
 
  石之美,或以形体取胜;或以色彩取胜;或以质地取胜;或以纹理画面取胜;或以晶体组合取胜;各具千秋。一石具有一美二美,就是好石。如多美集于一石,交互错纵于一体,则是佳品。上述之美,皆源于石自身的客观存在。
 
  通过人之感官的认知,引发出愉悦的美感,这就是赏石的真境。赏石的真境,是一切赏石新手入门的必由之路,也是爱石赏石的基础。赏石艺术所强调的真,并不同等于现实世界中的真。而是一种感情上的真;是一种审美领域心灵中的真;是一种以爱石之心为动力的真。这种真,充满了自然的天趣。
 
  赏石的天趣,是以自然天真之心,去体悟自然天成之石,从而获得一种自然流露的愉悦感,悠悠会心,自得天趣。得趣是赏石的原动力。赏石得趣之际,勃勃生机,溢满肺腑,心神愉悦、余味无穷。赏石如果不能得趣,则使人兴味索然,足以淡化其爱石之心,进而更可能化为乌有。赏石能否得趣,是入门新手的一大考验,得趣,是进入赏石艺术殿堂的入场券。
 
  石之为物,多以类群聚,其中既有上上之精品,更多是次品及未入流者。欲得石趣,首在选石。选石之要领,又首在眼力。选石之眼力,则靠多见广识。如能慧眼选得上好之石,自然能得佳趣。故新入门的石友,不要心恢气馁,得趣如读书求知,功到自然成,学而时习之。必获天趣之乐。
 

  意境
 
  意境也可称为意趣之境。意境是我中华民族精神和文化背景形成的独特艺术范畴,是从古代长期艺术实践中总结出来的一条审美规律。意境虽仅仅两个字,但它却包容了丰富的内涵。已有众多文章可作探索研究的参考,这里我仅举其要者以作简要说明。
 
  首先,它把历代文献所提出的众多审美概念,如心与物,情与物,情与景,神与形等等,加以整理归纳,概括于“意”与“境”二字之中,加强了审美观念的包容性。其次阐明了其内在涵义为:透过有限之“境”去体味无限之“竟”的辩证关系。
 
  赏石的意境,可简单归纳为:呈于象、感于目、会于心。也就是说,通过石形体与纹彩之美,进一步透析出深藏于其中情思化的内涵,这种情思化的内涵,是一种只可体悟,难以言传的更高层次的审美享受。这种意与境的透析关系,有些象猜谜语,我们看到的是石的表层之美,这可比做谜面,只有通过体悟与透析,才能找出谜底。但谜语的谜底常常只有一个具体的实物,而在意境中透析出的是一种情思化的境界,是一种心灵的、含蓄的、幽渺的、不可穷尽的情感。
 
  在赏石活动中,常常把赏石获得之意境,进一步推敲归纳成为石之“题铭”,以简要鲜明的文字,以画龙点睛的手法,点出其意境的内涵。赏石意境的参考。普天之下产石众多,并不是每一块石头都是有观赏价值。同样也不是每一块可赏之石都具有意境。赏石之意境,因人而异。可赏之石又有好与差的等级区别,石之意境亦有高低优劣之分。欲得意境之高品位,重在培育选石之慧眼。欲求意境之高品位,生在赏石者的艺术修养和思想境界。既能选得好石,又能透析出高水平的意境,一切在人。
 

  妙境
 
  妙境也可称为神趣之境。中国传统文化的最高审美境界不是西洋美学所称颂的“美”,而是独具中国特色的“妙”与“神”。在我国传统的审美活动中,更多强调审美心态要保持“虚静”,唯有虚静,才能进入理想的审美境界。赏石进入妙境,以虚静之心,面对宁静之石,一切杂念数排除。从而进入了一种空明寂静的心灵状态。以这种净化了的心灵去体悟石之自然灵气,人石交流互相贯通,合自然之妙,得天趣之神。既赏石又不滞于石,释形而凝心,超越了石之物态的局限“逍遥于天地之间而心意自得”《庄子·让王》。从而获得了精神愉悦的极致,进入了心灵大快乐的境界,觉得赏石之妙境与神趣。
 
  赏石的这种精神愉悦极致的大快乐,是不入其中不知其味的,是局外之人难以理解的。米芾见石称兄具官服而下拜,世人以为痴,他们体会不到米芾赏石而得神趣的那种大快乐的心境,在愉悦极致的心情中,凝心而忘形,面石而拜,实为深表雅兴之雅事,何痴之有?
 
  赏石之真境,在于依靠眼之感观,从石之美中获得天然之趣。此美此趣,主要来自客观的辩证统一。
 
  赏石之意境,虽然基于石客观之美,但通过迁想而有妙得,可以发掘出其内涵之意。石与心会,形成了意与境,神与形,主观与客观的辩证统一。
 
  赏石之妙境,则心斋虚静,释形凝心,超越了客观物态的局限,进入了逍遥自得大快乐的精神境界。
 
  小小一块石头,是什么力量牵动了众多名人雅士之心弦?又是什么力量历经数千年来改朝换代兵荒马乱而爱石之风经久不衰?石虽小而魅力无究尽。赏石可以足不出户,与石之自然灵气交互往来;赏石可以座卧塌上,神游于山崖美景之中;赏石可以虚静心灵,陶冶性情,有益身心;赏石可以澡雪精神,升化生命,以有限的人生获得无限的乐趣。
 
  赏石三境,循序而进,赏石情趣,步入佳境,石,益人多矣。