日日禅 慧忠禅师在智威门下感悟微旨董群

2017-12-20    来源:禅风网    

智威见到慧忠,就说:山主来了啊。意思是说,住山开法的接班人来了,说明他一眼就看中了慧忠。

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  慧忠禅师在智威门下感悟微旨,他是如何得到这种感悟的呢?

  这个慧忠不是六祖门下后来成为国师的慧忠,而是牛头宗六祖。

  慧忠(682~769)禅师,俗姓王,润州上元(今江苏省南京市)人,据说他母亲怀他时,有神异僧对她说:所生贵子,当为天人。出生后,天生不吃荤腥,禀性敦厚。他二十三岁出家,配住庄严寺,这个寺院也是建康名寺。后来,他听说智威的盛名,就从智威受学。相见时的情形,《宋高僧传》中的《惠忠传》记载比较简单,智威见到慧忠,就说:山主来了啊。意思是说,住山开法的接班人来了,说明他一眼就看中了慧忠。因此,他就为慧忠说法,慧忠于是“顿悟上乘”。慧忠的开悟,是顿悟,所顿悟的,是上乘法门。《景德录》则说慧忠在智威门下,“感悟微旨。”体悟到了禅法的微妙宗旨。《景德录》卷四又记载了兩人的禅偈往来。

  智威说偈:莫系念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波。

  慧忠以偈答:念想由来幻,性自无终始。若得此中意,长波当自止。

  智威又示偈说:余本性虚无,缘妄生人我。如何息妄情?还归空处坐。

  慧忠答曰:虚无是实体,人我何所存?妄情不须息,即泛般若船。

  智威认为慧忠已悟,就传法给他,自己移住延祚寺。慧忠平常的生活非常简朴,常年只穿一袭衲,用具只有一只铛。州地方官几次请拜访他,请他再到庄严寺。慧忠移住此寺后,对这个南朝古寺加以修缮,又在寺东增建法堂。庄严寺因此成为牛头宗的一个道场。(文:董群 原载于南京清凉寺)

    


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